第九十七章 镇教灵宝与谋划 (第1/2页)
　　
　　宋元抚掌而笑：“准提道友好算计。本教尚未大兴，两位副教主已考虑到分家事宜，贫道愧不能及。”
　　
　　接引面色略有尴尬，倒是准提依旧言笑晏晏：“教主误会了。我与师兄的成圣之机，俱应在西方教，如何不希望本教兴旺？”
　　
　　随后，祂又接续道：“何况，我与师兄所悟法门，半出于天道半得于大道，恐怕异于教主的真经。不若以各自道法传承区分，各立教中脉络为好。”
　　
　　宋元轻笑一声：“我观道友之意，恐怕不止于此。罢了，既然话已至此，贫道也不强迫二位合并，就各领支脉吧。”
　　
　　接引、准提点头称谢，一者开辟了西方稻教的“大乘梵脉”，一者开辟了西方稻教的“小乘禅脉”。
　　
　　虽似两处不同支脉，其实根本相类，均属未来的佛门。
　　
　　宋元自有谋划，并不担心祂们做大，将方才所收大罗护法神，全数归入主脉之中。
　　
　　接引叹了口气，稽首道：“如今稻教框架已立，还请教主领我二者镇压大教气运，彻底奠定本教根基。”
　　
　　“好说，”宋元瞧了祂俩一眼，“只有一事不妥。”
　　
　　接引双掌合十道：“请教主指点。”
　　
　　宋元指了指尚在飘散的功德稻雨：“若要镇压大教气运，须有合适的极品先天灵宝或者功德至宝。”
　　
　　接引与准提愣了片刻，祂二者先前毫无创立道统的经验，如今得了宋元提点，心中起了明悟。
　　
　　是了，要镇压气运确需相宜灵宝。
　　
　　尤其西方稻教分了整整三个支脉，单独一件极品先天灵宝已不顶事，需得三件极品灵宝或者一件至宝方才足以镇压教运。
　　
　　西方二圣福临心至，俱打眼望向宋元腰间的签筒。
　　
　　别的宝物或许不行，但这件太易签筒乃是后天功德至宝，却可担此重任。
　　
　　然而，宋元摇了摇头：“我平日里多赖这件宝贝争斗，轻易离不得身。”
　　
　　言讫，祂取出袖中一柄青色小旗：“倒是这件青莲宝色旗，我使用不多，可以常置教内，镇压主脉功德、气运。”
　　
　　接引、准提对视一眼，面露苦笑。
　　
　　镇压大教功德、气运的灵宝，既有好处，也有坏处。
　　
　　好处是灵宝威能得以提升，坏处是教运与灵宝相连，自此休戚相关、一损俱损。
　　
　　因而，做此用途的宝物，最好是防御灵宝。并且最好常置教内安全之处，避免应敌损伤。
　　
　　宋元的意思也很明显，祂只准备以东方宝色青莲旗，镇压主脉气运。
　　
　　至于佛门两脉，既然西方二圣已分家，祂这位教主就概不负责了。
　　
　　“这……”接引面泛愁意，祂与师弟准提可是出了名的穷。
　　
　　别说防御至宝、功德至宝，就是极品先天灵宝也没有几件。
　　
　　哪像三清或者伏羲、女娲，若面临此困境，挥手就能拿出合适的宝贝。
　　
　　“怎么，”宋元笑道，“两位道友莫非吝惜宝物，不肯割舍？”
　　
　　祂知道接引剩一柄用于攻伐的拂尘，准提则有那柄擅长防御的七宝妙树。
　　
　　只是若真要祂们拿出这两件极品先天灵宝镇压气运，不啻于让祂们倾家荡产。
　　
　　“善哉，”准提感慨一声，朝宋元拜道，“教主足智多谋，我等深为佩服……”
　　
　　
　　
　　（本章未完，请点击下一页继续阅读）