五十六 烈日灼身的袁绍 (第1/2页)
　　
　　以郭启为典型，还有很多其他的奇葩懒汉们、心怀不轨者，也在繁重且细致的工作日常中暴露出了自己的本性，实在不能坚持，或者自动退出，或者被强行劝退。
　　
　　到三月底，袁树累计审核了四百多人的入会申请，又亲自开除了七十一人的会员资格，将他们强行劝退。
　　
　　另外，还有二十余人在工作途中触犯了一心会的会规，从而被强行清退。
　　
　　情节严重的还被送给官府治罪，坐了大牢。
　　
　　他们之中有人殴打农民，有人私自克扣粮食、衣物，在县中转卖，以此牟利。
　　
　　这些情况也都出现过，也让袁树感叹贪污腐败这个事情实在是一个世界性、历史性的难题。
　　
　　不管什么组织，不管初心多么美好，只要做大了，都不可避免的会出现此类问题。
　　
　　他没有别的办法，只能进一步加强审计部的权力，让卢植领衔审计部把好关卡。
　　
　　他进一步促进了一心会的正规化，也使得一心会的会规在会员们的心中越发重要，越发深入人心，越发的注重办事方法、注重规定。
　　
　　没人再把袁树当作一个童子，也没人再把一心会当作是一个搞笑的概念组织。
　　
　　这个组织越发的正规、正式，人们谈起一心会，也明显更加严肃。
　　
　　想要加入一心会的人越来越多，但是能顺利加入的人却不太多，规则越来越细致、审核条件越来越严格。
　　
　　但不管怎么说，随着袁树的名望上涨，他的势力好像也不可避免的开始了上涨。
　　
　　另外，在学术层面，袁树也没歇着。
　　
　　在这几个月的时间里，袁树和关西名士法真就《孟子解诂》的概念性问题进行了十一次笔谈，每一次都对外公开，相当于隔空辩经。
　　
　　两人虽没有见面，但是彼此之间的辩论却十分激烈、引人注目。
　　
　　袁树作为实际上的马氏第一高足，与老派名士进行了激烈辩论，双方互有胜负，难分高下。
　　
　　最后，法真在郿县老家公开表示无法驳倒袁树，表示“后生可畏”。
　　
　　他说袁树的解经思路他依然不赞同，认为对孟子本意有曲解的地方，但是他没有办法驳倒袁树的整体逻辑。
　　
　　袁树的思路有其合理之处，能自圆其说，能形成逻辑闭环，甚至基于此提出的方法论还能落地实践。
　　
　　他是没办法了。
　　
　　或许只能等待其他有才能的人去辩驳了。
　　
　　在此之前，他承认能够提出自己的学说体系的袁树是一个新锐的、优秀的“经师”，马融得高徒，学术能传承，他非常羡慕。
　　
　　这是第一次有具备条件、资质、名望的学术宗师给袁树冠以“经师”的称号。
　　
　　这对于袁树来说，就相当于是一次加冕。
　　
　　年仅十二岁的他，正式成为了一名大汉关西学术界所承认的经师。
　　
　　他在成为高足之后，实际上就已经是一个可以向士人传输自己观点的准经师了。
　　
　　而法真这等人物的公开承认，则是进一步让公众都接受了袁树成为经师的事实。
　　
　　他有了自己的学说体系，有了自己的代表作，有了自己的信奉群体，一个以袁树和致良知之学为核心的学术团体正式成型。
　　
　　法真对袁树的公开承认让袁树再一次声名大噪，他作为儒士学者的身份就此坐实，再也没有人因为他的年龄而质疑他的学术能力。
　　
　　同时，更加没有人轻视致良知之学和《孟子解诂》了。
　　
　　以茂陵县为中心，整个三辅地区的学者们都开始认真对待《孟子解诂》，认真审视袁树的致良知之学和他的助农举措。
　　
　　而随着春风吹拂、大地回暖，《孟子解诂》的热度也从三辅地区吹向了弘农、雒阳。
　　
　　弘农、雒阳之地的学者们对于这件事情很感兴趣，也开始讨论起了《孟子解诂》。
　　
　　而随着雒阳这边的风潮，相距很近的颍川地区也开始关注起了这件事情。
　　
　　作为东汉中后期天下文脉聚集地之一，颍川郡聚集了东汉中后期数量最多的士族高门，数量极大的士族高门也催生了大量经学大师，他们对于学术界的一举一动都相当关注。
　　
　　而袁树这个异军突起之辈出身自汝南郡，与颍川接近，同为天下文脉所在之地，颍川的士人们和汝南的士人们之间本身就有很多来往或者姻亲关系，更遑论汝南袁氏这种超级家族。
　　
　　第七代核心子弟袁树在关西搞东搞西，名声极大，年纪小小就开创自己的学术派别，注解《孟子》，以致良知、知行合一为核心构建学术体系，在关西之地得到了正式认可。
　　
　　虽然说从西汉到东汉，汉帝国的学术核心逐渐从关西转移到了关东，关东士人也逐渐开始轻视关西士人，可是破船还有三千钉，瘦死的骆驼比马大，能在关西学术界得到正式认可，也实在是不容易。
　　
　　马融、法真等学者在整个学术界都有很大的名望，也有很多关东士人前往求学拜访，他们的认可对于关东士人来说，不是不能接受的。
　　
　　更何况袁树才那么点点年纪，还没成人，就已经被认可为经师，自己的学术体系也初步受到认可，经受住了两位大宗师的考验。
　　
　　这莫不是天才？
　　
　　咱们各家都把各家的子弟吹得天花乱坠，真实情况咱们自己也知道，可是……你家真的出了一个天才？
　　
　　真天才？
　　
　　士族高门们集体震动，到处搜寻袁树的事迹消息，找寻《孟子解诂》手抄本，研究袁树提出来的学说，研究《孟子解诂》，想方设法的要搞清楚这个事情到底是不是真的。
　　
　　一番研究下来，他们发现，这个事情还真是真的。
　　
　　袁树确实有自己的一套东西，自成体系，逻辑严密，言之有物，还有方法论和实践成果，甚至还推出了自己的形象代言人——虞舜。
　　
　　好家伙，今文学派推孔子，古文学派推周公，你小子直接超级加倍，推虞舜是吧？
　　
　　眼下这个学派规模不大、影响尚且有局限。
　　
　　可是麻雀虽小，五脏俱全，一个学术团体该有的东西都有了，接下来就是向外推广、扩张、增加影响力，一套组合拳打下来，天下格局大概就要变了。
　　
　　以袁氏家族的政治人脉和资源，再加上袁树这个真天才，简直就是如虎添翼啊！
　　
　　
　　
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