第七百九十九章 汉乡镇就是南洋梦，南洋梦就是汉乡镇 (第2/2页)
中原管这个叫良家子，而这些良家子，是大明海外总督府的根本。
吕宋以十二铜镇建立了十二个汉乡镇，旧港总督府在爪哇、马六甲海峡以种植园为核心，建立了四个汉乡镇。
而这十六个汉乡镇，容纳了超过四百万人的汉人。
在南洋垦荒，可比在西域垦荒，要舒适的多，至少水资源充分，伐木很累，但是木材因为造船厂、房屋修建、家具等等需求，又很贵。
而且垦荒后，种植园不必过多的对下分配，种植园经济的利润非常丰厚，汉人抵达了南洋，就是真正的食利者。
这就是南洋梦，汉乡镇。
朱翊钧拿着殷正茂的奏疏说道：“眼下，南洋开拓有几个困局。”
“第一个，也是最大的困局，就是人不够了，吕宋、旧港两个总督府，要在未来五年兴建十六个汉乡镇，即便是以眼下的出海增速，也有超过一百万汉人的缺口。”
没有汉人，就没有汉乡镇，就没有种植园，就没有种植园经济，一百万汉人缺口，总不能给了夷人做肉食者吧。
这不怪总督府，怪大明腹地，没有足够的人口可以安排出海。
浙江还田令能够执行下去的一个原因，就是穷民苦力们有了新的选择，拜妈祖，坐船去南洋，浙江出海丁口有二十四万，浙江一下子少了二十四万壮劳力，对于乡贤缙绅们，就是灭顶之灾。
过去可以随意欺辱的佃户们，只能哄着，逢年过节，还得给点过年费，要不然佃户们心一横，直接就走了。
这也是之前大明上下广泛反对开海的原因之一，大明若是允许出海，生命会自己寻找出路，佃户佣奴们，就有了出路，乡贤缙绅、势要豪右们，就无法予取予夺了，与此同时，地租收益必然下降。
这是反对开海的原因，而且是主要原因之一。
五年，一百万丁口的缺口，朱翊钧无能为力，而且最让朱翊钧无奈的是，这个缺口会越来越大。
大明废除贱奴籍是万历九年，浙江还田令执行是万历十三年，大明百姓的生活真正开始享受到万历维新的红利，也就五年时间，百姓日子还没有变好，人口增长还没有迎来爆发。
缺人，南衙的工坊缺人，乡贤缙绅的田里缺人，南洋的汉乡镇也缺人。
“第二个困局，就是正在激化的汉夷矛盾。”朱翊钧看向了第二个困局。
这个矛盾，殷正茂已经直言不讳了，减丁计划已经开始，虽然没有张榜公告，但已经开始执行。
殷正茂扮演了十四年的救世主的角色，结果去年铜祥镇袭击案，彻底激怒了殷正茂，让殷正茂从鲜花锦簇中，清醒了过来，万士和说蛮夷狼面兽心，绝对是历史经验和教训。
老祖宗的智慧就是这样，不知道什么时候，就给你兜头一巴掌，让你清醒过来！
不要做什么教化夷人的春秋大梦，根本教化不了，要是夷人可以教化，他们早就创造出了辉煌的文明，哪里还要大明朝廷去教化？
三个孩子血淋淋的尸体就躺在殷正茂的面前，殷正茂辜负了他们的期望。
这个矛盾需要汉人成为南洋的主体人口，生自然可以生，但生下来长大成丁，最少要十六年的时间，所以还是缺人。
朱翊钧眉头紧蹙的说道：“第三个困局，居然是宗教，更加明确的说是文教不兴。”
文教，读书明理开智，是抵抗宗教的最好手段，但是吕宋、旧港总督府，缺少读书人，在吕宋，唯一能跟总督蹬鼻子上脸的就只有吕宋士人。
南洋的宗教是个大杂烩，佛、伊斯兰、天主本来就杀的难解难分，极乐教和大光明教，在最近时间加入了战场。
极乐教是因为南洋姐的传播，这个倭国发源的邪祟，在南洋以一种不可思议的速度在夷人之间扩散。
夷人需要这种能够自圆其说的解释，放纵自己，让自己堕落，堕落比奋斗，要舒适的多。
而大光明教的信奉者，主要是吕宋的肉食者，种植园庄园主、工坊主、商贾等等，这些肉食者，对极乐教非常抵触，基本都是汉人在信奉。
大明人更能接受大光明教的叙事，跑这么远到南洋，吃了那么多苦头，把家人视为负担切割，那是否定自己所有的努力和一切成就。
但是这些汉人，本身是穷民苦力，在大明腹地没读过书，所以汉人，普遍反对极乐教，拥抱大光明教。
大光明教怎么看都比极乐教光明，而且围绕着智者之屋，定期举行庙会、聚谈、唱大戏，逢年过节就热闹一次，也是汉民出海后，少有的娱乐了。
大光明教的拥趸很多，因为它的教义里没有神。
智慧来自于天地，人从天地自然之间感悟智慧，钻研万物无穷之理，用八大美德去约束自己的行为，让自己成为富有智者的人，安顿好自己的生活，这一整天，有点像儒家的修身齐家、安身立命。
而总督府的官僚，主要是以儒学士为主。
殷正茂有点焦虑和迷茫，他不知道吕宋该何去何从了，他不确信，吕宋会不会在他手里，因为矛盾的激化，彻底撕裂，最终总督府，也变成一片废墟。
这些矛盾一个比一个棘手，殷正茂没了办法，只好用出了自己的绝学，呼叫支援！
一人计短，众人计长，把情况说清楚，询问下大明明公们，有没有什么好办法。
如果吕宋总督府在内部矛盾的撕裂里消失，则宣告大明开海彻底失败，万历维新彻底失败。
“朕也没什么好办法。”朱翊钧看了半天，摇头说道：“这样吧，把今年淘汰掉的鸟铳，全都送到吕宋吧，朕记得有二十四万把。”
“鸟铳这种火铳，每年可以生产十万吧，都可以卖到南洋去，正好给大明军换装燧发铳。”
计划通。
提供火器能够缓解三大矛盾中的两个，第二个汉夷之争，想抢汉人的财富，问问手里的火铳答不答应；第二个宗教之争，可以确保汉人更支持的大光明教，可以在乱战中获胜。
除了能够保证武力在自己手中掌控之外，还有一个最大的好处，那就是大明可以创收。
大明的货物和南洋的货物是流动的，大明卖的各种货物越多，回到腹地的银子就越多，能够有效缓解钱荒，否则增发的一百万银宝钞，就会成为南洋总督府头疼的大问题，会造成宝钞的信誉降低。
提供多少货币，就需要提供多少的货物，来保证货币被使用，确保大明海外通行宝钞的信用。
卖枪，就是朱翊钧找到的不是办法的办法，一举多得。
第一就是恩情叙事，张居正致力于塑造一种恩情叙事，皇恩本位的皇权叙事。
卖各种鸟铳、燧发铳，就是给出海的汉民提供保护自己的武力，这是恩情的一部分。
第二就是更多的白银和赤铜流入，缓解大明国朝因为大帆船贸易白银减少，带来的钱荒。
第三就是解决吕宋旧港总督府的矛盾，维护总督府基本盘的稳定和规模，有了可以直接夺命的火器，就拥有了武力。
不必担心，因为几条枪，大明海外总督府就会被颠覆。
指望着几条枪就能把国朝颠覆，都是政治上的幼稚。
国朝颠覆只有一个原因，人心尽失，连最基本的基本盘，都在反对国朝存续，自然就毁灭了。
至于殷正茂提到的第一个缺人问题，朱翊钧真的无能为力了，不光是吕宋缺人，大明腹地也缺人。
朝鲜、辽东、关西七卫，工坊、农田，哪哪都要人，朱翊钧真的没人可以给殷正茂补充了。
这不是一道圣旨下去，大明百姓就可劲儿造孩子，大明百姓没那么听话，而且有的时候，朝廷越下行政命令，越是适得其反。
让人数最多的百姓们，真正吃到了万历维新的好处，老百姓们生活有了盼头，才会生。
百姓们自己在当牛做马，他们对自己的处境是很清楚的，让他们生儿育女继续当牛走马，这真的很难。
只有还田令或者退而求其次的营庄法能够广泛推行下去，田在手里，盼头在心里，生活有了希望，大明人口才会迎来一个高速增长期。
“费利佩二世要发动远洋征伐了，准备了这么久，终于要开打了，只是他的方向…”朱翊钧眉头紧蹙的看着来自于西班牙、葡萄牙的国书，还有徐璠写的奏疏，再加上大明从水手们口中得知的消息，多方印证之后，得到了一个结论。
费利佩攥了好几年的拳头，终于要打出去了。
只不过方向不是尼德兰、英格兰的实际联盟，而是新世界南美洲委内瑞拉的阿拉亚半岛，尼德兰人在这个半岛上找到了盐湖和盐矿，摆脱了对西班牙盐的依赖。
武力征服会制造出太多的血仇，即便是拿回来治权，也是反抗不断，这次费利佩选择了逼降。
费利佩只要将这个面积极小的阿拉亚半岛拿下，尼德兰人就得乖乖回到他的治下，英格兰的柴郡盐矿连英格兰自身都无法满足，汉莎联盟也没有充足的盐可以供给尼德兰人。
从费利佩的国书来看，他这次打算对尼德兰人好一点，给尼德兰地区自治的权力、不收那么重的税、也允许他们自由停靠总督府的港口，来加深经济上的联系，做到经济上的统一。
时日一久，低地地区就会成为西班牙一部分。
费利佩真的打算行仁政了。
朱翊钧看着费利佩的国书，手指不断的在桌面上敲动着说道：“费利佩的想法是没问题，但是对于大明而言，一个强横的西班牙，一个团结的、利益高度一致的的泰西，不符合大明的利益。”
“他们还是这么乱糟糟的继续打下去，更好一些。”
大明需要补课，补开海晚了一百年的课，一个团结的泰西，别说英格兰心惊肉跳，朱翊钧都要心惊肉跳。
费利佩可是曾经提出过一个商业大联盟的想法。
富饶银矿的大量白银、新世界的黄金、墨西哥秘鲁智利巴西原材料、而尼德兰地区的庞大手工作坊、基辅黑土地上的粮食，这个大泰西商业联盟，因为各种阻力，而无法达成。
可是一旦费利佩真的兵不血刃的收回了尼德兰地区的治权，这个联盟，恐怕真的有可能达成。
这是一个商业联盟，而不是主权联盟，目的就是对抗东方文明古国倾斜而来的商品。
“西班牙不是友邦吗？”冯保低声说道。
“他的存在符合大明利益的时候，他才是友邦。”朱翊钧再次强调友邦的定义。
友邦是对大明友好有利的邦国，万士和在的时候就明确定义过，当它的存在不符合大明利益的时候，就不再是友邦了。
国际邦交，翻脸比翻书还快，才是常态。